درهم وقاية خير من قنطار علاج..عبارة ترددت كثيراً على مسامعنا وربما ربطناها بالصحة والمرض أكثر من أي شيء أخر، لكن الحقيقة تتجاوز الصحة بكثير. إن الوقاية مبدأ إسلامي يسمو بهذا المفهوم ويصل به إلى فضاءات أرحب من الصحة والمرض، ليشمل وقاية الأبدان والعقول والأنفس، والأهم وقاية الأرواح. فكما للجسد وقاية فالروح لها أيضاً وقاية. يقول الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم " فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين" (البقرة:24) و كثيرة هي الآيات التي وردت في القرآن الكريم وتدل على الوقاية أو معناها، وهذا بالطبع يبين فريضة الوقاية وتوخي الحذر من كل شر على بني الإنسان، والابتعاد عن الذنوب والمعاصي والمخاطر التي توجب إنزال العقاب من الله عز وجل، قال تعالى " وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين" (البقرة: 195). أما العلماء والمفكرين المسلمين فقد وجدوا في كلمات قليلة وردت في القرآن سقفاً يستظل به لعدد من الأحكام الإسلامية الوقائية. فقوله تعالى" ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"(البقرة: 195). وقول رسوله صلى الله عليه وسلم" لا ضرر ولا ضرار"* أساس لتحريم بعض الأمور التي طرأت على حياتنا الجديدة مما يسبب الأذى أو الضرر للإنسان، كالتدخين وما شابهه من المحرمات. فالإجراءات الوقائية والاحترازية التي يتعرف عليها العالم اليوم في شتى الميادين، لها في الإسلام أصل عظيم و عالم متشعب شمل كل جوانب الحياة.